局限，造型的需要，有时候显得不够美的话，那么演唱会中的张国荣则绝对是美的。是的，不是漂亮，是美。
他确实是美的。这种美，不仅表现在88演唱会的青春逼人，也不仅表现在89演唱会的丰满潇洒，不仅表现在97演唱会的性感优雅，也不仅表现在2000演唱会的忧郁和妩媚。勿庸置疑，这一切都使他显得是美的，而且一次比一次美，年龄越长人显得越美。
我数次的看演唱会，数次的问自己，是什么东西使得一个艺人年龄越长，人显得越美？是什么东西使一个艺人的艺术青春常在，而且越发魅力袭人，令众生疯癫痴魔？在阅读了一些美学著作后，我证实了自己的看法，那就是张国荣的美，不仅来自于他的歌、他的容貌、他的舞姿，能够满足一部分人的浅层次的审美需求，即他的艺术作品具有形式美，而且他的作品具有形象美，这是比形式美出现的还要晚的一种美，指人的形象作为客体的刺激物，能够引起主体心理上的爱慕、敬佩的反应。它体现了人与人之间的精神关系。我想，所谓的“迷”对于偶像的审美和普通人的不同之处，恰恰也就体现在这种审美层次的不同吧。
而真正使得张国荣的美格外的显得与众不同，也是经常引起一些争论的问题，还不在于以上两种形式的美学观念的体现，而在于张国荣自身的更深层次的美学追求。在美学的范畴之中，美分为很多种，高尚是美，譬如88、89演唱会中张国荣表现的青春、珍惜、凝重，都可以称之为高尚的美，因此是非常打动人的；优雅也是美，譬如97演唱会上，张国荣的干净的短发，笔挺的西装，举手投足间散发的贵族气息，也是美的，而且，比年轻时的清纯和高尚更美，更有吸引力。
如果，如果没有97演唱会上的红色高跟鞋，和张国荣的鬼魅的、扑朔迷离的表演，我相信他会赢得更多的受众，更多的赞扬。当然，他的演唱会的审美价值也就降低了一层，他个人的审美追求也就得不到真正的实现。
我必须实事求是地承认，凡是拥有艺术追求、审美追求，而且这种追求又得到了完美实现的艺人，都可以称之为艺术家，他们的审美追求是表达一种先进的哲学理念和人生思索，而非流于现实或谄媚现实，更不想仅仅把自己的艺术作品作为赚钱的工具，比如说陈凯歌，比如说姜文，比如说张元，比如说周星驰，比如说张国荣。
我也坚决不同意说张国荣复出之后，因为性取向的原因，而变得行为举止女性化，所以上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 >> |
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